O Blog do Movimento de Moradores do Alto do Lagoal e Vale da Terrugem

Ponto de encontro e mobilização dos habitantes do Alto do Lagoal e Vale da Terrugem dirige-se, também, a todos os interessados pelas questões da cidadania e melhor qualidade de vida.
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sábado, 19 de abril de 2014

PÁSCOA E RESSURREIÇÃO


Ícone pintado por Emmanuel Tzanes Bounialis, um artista cretense do século XVII (Museu Paulo e Alexandra Canellopoulos, Atenas) (Wikipédia)

Ícone do Cristo Pantocrator. A peça pertence à coleção "Francos e latinos em Bizâncio". Entre o final do século XI e inícios do século XIII, os Cristãos do Ocidente empreenderam quatro cruzadas com o objetivo de libertar a Terra Santa, sobretudo Jerusalém, do jugo muçulmano. A Quarta Cruzada, no entanto, foi desviada de seu propósito original, resultando na captura e saque de Constantinopla em 1204, além da criação dos principados Latino e Francônio em partes do Império Bizantino. Pinturas e obras de escultura produzidas pelos artistas ocidentais deste período sobreviveram, bem como edificações erigidas de acordo com princípios arquitetônicos ocidentais, tais como fortificações, edifícios privados e públicos e igrejas e monastérios fundados por ordens monásticas ocidentais. Ao mesmo tempo, a tradição artística bizantina entrou em contato com a ocidental, cuja influência foi absorvida por elementos artísticos bizantinos, moldando um estilo denominado como "franco-bizantino". Museu Cristão-Bizantino, Atenas, Grécia...Icon of Christ Pantocrator. This work is part of the Museum's collection "Franks and Latins in Byzantium". From the end of the eleventh century until and including the early thirteenth, Christians in the West proclaimed four crusades with the goal of liberating the Holy Land, above all Jerusalem, from Muslim rule. The Fourth Crusade, however, was diverted from its original purpose and resulted in the capture and sack of Constantinople in 1204 and the creation of Frankish and Latin principalities in parts of the Byzantine Empire. Painting and sculptural works by western artists have survived from this period, as well as monuments built according to western architectural principles, such as fortifications, private and public buildings, and churches and monasteries founded by western monastic orders. At the same time, the Byzantine artistic tradition came into contact with the western, whose influence was absorbed into elements of Byzantine art, creating a s

Ícone do Cristo Pantocrator. Museu Cristão-Bizantino, Atenas, Grécia.

domingo, 31 de março de 2013

RESSUREIÇÃO!


Cristo Ressuscitou ... Aleluia!
Paróquia do Senhor Jesus dos Navegantes de Paço de Arcos

RAFFAELLO SANZIO Urbino, 1483 - Roma, 1520

sexta-feira, 29 de março de 2013

domingo, 15 de abril de 2012

domingo, 8 de abril de 2012

PÁSCOA OU PASSAGEM




Hoje, de tarde, no Rio Jamor

Como a água que flui (mais ou menos poluída) recordamos a tradição familiar e religiosa que celebra a Passagem e a Ressureição. No canto das aves, no murmurar da cascata ou no bulir suave das árvores, a Natureza exulta a Vida!  

sábado, 7 de abril de 2012

SÁBADO DE ALELUIA


A malhação do Judas*

Nota: Não nos enganemos. Não é a esfinge de nenhum dos responsáveis pela crise em que vivemos.

sexta-feira, 6 de abril de 2012

SEXTA FEIRA DA PAIXÃO E INDIGNAÇÃO



A flagelação de cristo

Provavelmente 1455-1460
óleo e têmpera sobre tela
58,4x81,5
Dalleria Nazionale delle Marche, Urbino* (wikipédia) 

Em memória do Grego suicída e de todos aqueles que se sentem gregos neste momento

quinta-feira, 5 de abril de 2012

terça-feira, 5 de julho de 2011

300 ANOS DA IGREJA DO MENINO DEUS: 1711-2011



 


Tivemos ontem a oportunidade de ouvir uma interessante palestra do Dr. Ricardo Branco, especialista em matérias de património e do seu restauro, que abordou a temática da "Arquitectura Barroca Nacional" centrada nesta edificação quase intacta desde a sua edificação, não obstante o terramoto de 1755.
A autoria da obra é atribuída ao Arquitecto Real João Antunes (1642-1712), também autor da Igreja de Santa Engrácia (actual Panteão). Mandada edificar por D. João V, esta igreja foi sagrada em 1737, data em recebeu a imagem milagrosa do Menino Deus da Igreja da Ordem Terceira de S. Francisco de Xabregas. A frontaria nunca foi concluída, faltando-lhe o remate de frontão e das torres campanário. No interior encontramos um "verdadeiro espectáculo da obra total do Barroco". O espaço interior (grande salão), de forma oitavada, tem as paredes integralmente revestidas de pedra com embutidos de pedraria de várias cores. A talha dourada está limitada aos retábulos de oito altares com pinturas de André Gonçalves e de André Ruvira. O retábulo da capela mor é da autoria do italiano João António Bellini, de Pádua. Na capela mor podemos observar telas de Vieira Lusitano e do italiano Francesco Pavona. O tecto é obra de parceria, pintado em tromp - l´oeil, representa a ascensão de S. Francisco com as Virtudes.
Ao lado da Igreja foi edificado um convento para as Franciscanas Manteladas da Ordem Terceira de S. Francisco, de Xabregas. Neste  local funciona hoje o Centro Social do Menino Deus, gerido pela congressão de S. José de Cluny.
Este repositório de Arte pode ser visitado bastando, para tanto, o contacto com as irmãs (porta ao lado da Igreja) ou uma chamada telefónica (ver post anterior) para grupos organizados.*
* Este texto foi obtido a partir de informação distribuída no local. 

quarta-feira, 23 de fevereiro de 2011

RELIGIÕES E DIÁLOGO CULTURAL NA LUSOFONIA

Replicado a partir do Blogue Oeiras Local a quem agradecemos a gentileza.

quarta-feira, 9 de fevereiro de 2011

O CRISTIANISMO ORIENTAL ESTE DESCONHECIDO




No dia 10 de Fevereiro e a 7 de Abril (5ªs), às 16h00, Livraria-Galeria Municipal Verney de Oeiras, na Rua Cândido dos Reis 90/90A, a "MAPA-Associação Cultural", organiza duas conversas públicas sobre estes assuntos:

- O Cristianismo Oriental este desconhecido - Uma perspectiva histórica (10 de Fevereiro)
- O Cristianismo Oriental este desconhecido - Uma perspectiva teológica (7 de Abril).

Estas palestras terão como palestrante Pier Francesco Zarcone.

quinta-feira, 6 de janeiro de 2011

domingo, 31 de outubro de 2010

DIA DE TODOS OS SANTOS




01.11.2010
Dia de Todos os Santos
~Sobre este assunto Ver aqui

sábado, 3 de abril de 2010

DOMINGO DE PÁSCOA

Cristo resuscitou!

Piero della Francesca. Ressurreição de Cristo, 1463. Pinacoteca Comunale, Sansepolcro

Para saber mais clique AQUI

SÁBADO DE ALELUIA E A QUEIMA DO JUDAS

Trabalho plástico de Sónia e Robert Delaunay inspirado na Queima do Judas em Vila do Conde. Este artistas viveram nesta cidade entre 1915 e 1917, desenvolvendo aqui alguns dos seus mais importantes trabalhos.

Veja aqui o programa dos festejos em Vila do Conde Queima do Judas 2010


sexta-feira, 2 de abril de 2010

SEXTA-FEIRA SANTA

Deposição de Cristo no Túmulo
Giambattista Tiepolo (Veneza, 1696-Madrid, 1770)
1767-1770
Óleo sobre tela
57 x 43,7 cm
Compra, 2008
Inv. 2185 Pint
Piso 1, sala 52
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A Deposição de Cristo no Túmulo é um magnífico estudo executado nos últimos anos de vida de Giambattista Tiepolo (Veneza, 1696 - Madrid, 1770), figura central da pintura veneziana do século XVIII. Tiepolo terminou a sua carreira ao serviço de Carlos III de Espanha, ocupando-se, desde 1762, de vastas decorações a fresco no Palácio Real de Madrid e de uma série de quadros de altar para o Convento de Aranjuez. A cronologia da Deposição situa-se certamente entre 1767 e 1770. A obra associa um vibrante tratamento pictórico a um sentido monumental do espaço, apesar do pequeno formato, e incorpora uma carga dramática do tema que reflecte bem a mestria de Tiepolo como genial protagonista do Barroco.

Sendo uma importantíssima e recente aquisição para o acervo do Museu Nacional de Arte Antiga, a Deposição de Cristo no Túmulo junta-se agora a outras duas peças de Giambattista Tiepolo na colecção de Pintura: O Triunfo das Artes, estudo para o tecto executado em 1731 a fresco para o desaparecido palácio Archinto em Milão, e Fuga para o Egipto, obra do mesmo período da Deposição.
Para saber mais clique em MNAA

quinta-feira, 1 de abril de 2010

TRÍDUO PASCAL



Leonardo da Vinci (italiano, 1452-1519). Última Ceia, 1495-98. Tempera e técnica mista sobre gesso. 460 x 880 cm (15.09 x 28.87 ft.). Convento de Santa Maria delle Grazie, Milão

O tríduo (triduum illud sacrum) começa com a missa vespertina (Última Ceia de Quinta Feira Santa), alcança seu cume na Vigília Pascal e encerra com as vésperas do Domingo de Páscoa.



quarta-feira, 17 de fevereiro de 2010

QUARTA FEIRA DE CINZAS


"Lembra-te que és pó e que ao pó hás-de voltar".
*Para saber mais clique em WIKIPÉDIA